“Vengo del departamento de Boquerón de la comunidad de Campo Loro. Me preocupa mucho la rápida deforestación en el territorio ayoreo. La película forma parte del centro y la preocupación del pueblo ayoreo por el monte ancestral que se va a acabando y prácticamente se va a acabar», mencionó Mateo Sobode Chiqueno, ayoreo y documentalista.
“Nos buscaron en el monte y nos ofrecieron galletas, muchos rechazaron y otros aceptaron, y rechazaron enseguida porque no forma parte de la comida tradicional. Nos dimos cuenta que es una trampa para despojarnos de nuestro territorio, cosa que está pasando. Hay aún un grupo en el monte y lo vemos de alguna forma felices, eso que pasan en su vida cotidiana nos pasaba a nosotros”, contó.
«Para mi es bueno el trabajo que hicimos. La vida anterior era diferente y ahora sabemos que es costoso. Hicimos esta película para que nuestros nietos, el futuro ayoreo, sientan como se vivía», indicó.
La directora de la película, Aramí Ullón presentó a la audiencia una cinta que retrata la crisis de la comunidad ayorea del Chaco Paraguayo, demostrando una vez más su sensibilidad y agudeza como cineasta.
“Dentro de ese proceso traumático que les ocurre, cada uno va tratando de encontrar cómo continuar hacia el futuro y a veces pueden no estar de acuerdo en la manera de cómo continuar hacia el futuro, pero esas conversaciones permiten una revisión del pasado, un sentir y permite generar una postura», expresó.
«Creo que el proceso de aprendizaje aún no culminó. El proceso que inició es el análisis del sentir del pensamiento y el actuar de uno mismo, hay un montón de mecanismos que tenemos incorporados que son colonialistas y discriminatorios, muchas veces no lo tenemos presentes pero están operando”, sostuvo la cineasta.
«Mi mayor desafío fue enfrentarme a mis propios mecanismos coloniales y de discriminación y a partir del principio empezar a desmantelar de a poco. Cuando más avanzaba en el proceso más me daba cuenta que estamos atravesados por esos sentires y lleva mucho trabajo ir deconstruyendo para poder relacionarnos de otra manera», expresó.
Agregó que lo que se recaude en salas de cines va a ir a un fondo que ya está disponible con Iniciativa Amotocodie.
«Lo que se recaude en salas de cine va a ir a un fondo de defensa legal que ya esta en funcionamiento para que el aporte de la audiencia pueda ayudar al pueblo ayoreo en la recuperación de su territorio», refirió.
Por su parte, Miguel Lovera, coordinador de la Iniciativa Amotocodie destacó «la fuerza que tiene el mensaje de Apenas el Sol en la voz, en la experiencia y la vida de Mateo. Es un gran historiador y el único que decidió expresar de manera pública, con el coraje que eso implica, toda esta historia negra que estaba prohibida”.
«Revela que la conquista no terminó, hay gente buscando oro como Hernán Cortés, en diferentes formas y haciendo lo necesario para acceder a ese oro (incluso) si eso implica liquidar a poblaciones enteras. Nosotros vivimos a espaldas de esa realidad, a nosotros no se nos ocurrió ver lo que vio Arami en sus visitas”, enfatizó.
“El futuro que vemos es lo que pasa con el hábitat del ayoreo, desde 1975 hasta el 2015 tenemos (en una imagen). Pero lo que vemos es que muy pronto este remanente de bosques, en seis años más, va a estar totalmente fragmentado. No va a quedar más un monte grande, va a terminarse”, afirmó.
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